Η γενοκτονία των Αρμενίων και το μυστικό της γιαγιάς μου, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ.

 |  Παιδιά Αρμενιοκτονίας2 |  nbsp


Παιδιά θύματα της Γενοκτονίας των Αρμενίων

ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΚΤΗ: Η 24η Απριλίου 2022 είναι Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Αρμενίων, που γιορτάζεται κάθε χρόνο για να τιμήσει τη γενοκτονία 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων πριν από έναν αιώνα, ένα μέγα έγκλημα που δεν έχει αναγνωρίσει ποτέ το έθνος της Τουρκίας.

 «Διότι δεν παλεύουμε ενάντια σε σάρκα και αίμα, αλλά ενάντια σε ηγεμονίες, ενάντια σε δυνάμεις, ενάντια στους άρχοντες του σκότους αυτού του κόσμου, ενάντια στην πνευματική κακία σε υψηλούς τόπους». – Εφεσίους 6:12

Μάθετε περισσότερα για το RevenueStripe...

Πριν από δεκαετίες, όταν ήμουν πολύ μικρή, η γιαγιά μου, η Mary Kupelian, μου είπε μια στοιχειωμένη ιστορία που αναρωτιέμαι από τότε.


Καθώς καθόμουν στην κουζίνα του άνετου μικρού σπιτιού της στη Bethesda του Μέριλαντ, τρώγοντας το νόστιμο σπιτικό ψωμί της και μιλούσα για ένα συχνό θέμα –τη Γενοκτονία των Αρμενίων, την οποία εκείνη και ο μπαμπάς μου (ως μικρό αγόρι) είχαν μόλις επιζήσει – μοιράστηκε με μου το εξής αίνιγμα.

«Ο τουρκικός λαός είναι πολύ φιλόξενος λαός», είπε με εκπληκτική θέρμη, βλέποντας ότι είχαν δολοφονήσει τον σύζυγό της και δεκάδες άλλα μέλη της ευρύτερης οικογένειάς της, μόνο λίγους από το 1,5 εκατομμύριο χριστιανούς Αρμένιους που σκοτώθηκαν από τους Τούρκους κατά την πρώτη γενοκτονία. του 20ου αιώνα. Η γιαγιά γνώριζε καλά τον τουρκικό λαό, όχι μόνο επειδή μεγάλωσε στη νότια Τουρκία, αλλά επειδή επέστρεψε αρκετές φορές στην «παλιά χώρα» αργότερα στη ζωή, σε περιόδους πιο ηρεμίας.

Ωστόσο, συνεχίζοντας την ιστορία της, μου είπε ότι οι μουσουλμάνοι Τούρκοι ζούσαν κάτω από το ξόρκι περίεργων δυνάμεων.

«Ήταν πολύ φιλόξενοι και θα σας προσκαλούσαν μέσα», είπε. «Αλλά, αν δινόταν ένα μακρινό σήμα – ακουγόταν κάτι σαν τρομπέτα – τότε θα άλλαζαν αμέσως και θα προσπαθούσαν να σε βλάψουν. Ωστόσο, εάν το σήμα ακουγόταν ξανά, θα επέστρεφαν αμέσως στο κανονικό."

«Ακόμη και», πρόσθεσε ενδεικτικά, «αν σε είχαν τραυματίσει μετά το πρώτο σήμα, μόλις ακουγόταν το δεύτερο σήμα, θα δέσανε τις πληγές που σου προκάλεσαν».

Μάθετε περισσότερα για το RevenueStripe...

Όπως είπα – μια πολύ, πολύ περίεργη ιστορία, με προεκτάσεις του «Υποψηφίου της Μαντζουρίας» και τις μετα-υπνωτιστικές προτάσεις του (θυμάστε τη Βασίλισσα των Διαμαντιών;) που πυροδοτούν δολοφονική, προ-προγραμματισμένη συμπεριφορά.

Μια Αρμένια αναγκάστηκε να βαδίσει στην έρημο κουβαλώντας το παιδί της |  |  nbsp

Μια Αρμένισσα αναγκάστηκε να βαδίσει στην έρημο κρατώντας το παιδί της

Αυτή η ιστορία, τόσο έγκυος με κρυφή σημασία, έμεινε κυοφορούμενη στο μυαλό μου για όλες αυτές τις δεκαετίες από τότε που η γιαγιά μου την μοιράστηκε μαζί μου πάνω από το τραπέζι της κουζίνας της. Μου έχει κεντρίσει το ενδιαφέρον ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια, καθώς προσπάθησα στα γραπτά μου να ξεχωρίσω και να βγάλω κάποια αίσθηση ενός κόσμου που ελέγχεται τόσο ισχυρά από σκοτεινές δυνάμεις.

Επειδή σήμερα, 24 Απριλίου, είναι Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας των Αρμενίων, ας εμβαθύνουμε στην ιστορία μυστηρίου της γιαγιάς μου και ας δούμε πού οδηγεί.

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το κλασικό μπεστ σέλερ του David Kupelian, «The Marketing of Evil», μόλις επανακυκλοφόρησε σε νέα, εκτεταμένη έκδοση με χαρτόδετο χαρτί και είναι πλέον διαθέσιμο στο Amazon! Περιλαμβάνει ολοκαίνουργια κεφάλαια που εξερευνούν τις τελευταίες εξελίξεις στο μάρκετινγκ καταστροφικών τρόπων ζωής, κοσμοθεωριών και πολιτικών ατζέντηδων που, μόλις πριν από λίγα χρόνια, σχεδόν κανείς δεν ονειρευόταν ότι θα μπορούσαν ποτέ να ριζώσουν στην Αμερική. Ομοίως, η περίφημη συνέχεια του Kupelian, «The Snapping of the American Mind», θα κυκλοφορήσει σύντομα σε μια αναθεωρημένη και διευρυμένη έκδοση με χαρτόδετο, συμπεριλαμβανομένων ολοκαίνουργιων κεφαλαίων για τον μετασχηματισμό της Αμερικής τύπου «1984» που λαμβάνει χώρα υπό την κυβέρνηση Μπάιντεν. Είναι πλέον διαθέσιμο για προπαραγγελία στο Amazon.

Πρώτον, είναι απαραίτητο να συνοψίσω εν συντομία την προσωπική εμπειρία της οικογένειάς μου κατά τη διάρκεια αυτής της τρομερής περιόδου.

«Αν ασπαστείς την ισλαμική θρησκεία, θα σωθείς»

Ήταν πριν από 100 χρόνια, και ο μπαμπάς μου, ένα μικρό παιδί τότε, μαζί με τη μητέρα του και την αδερφή του ήταν ανάμεσα σε χιλιάδες Αρμένιους Χριστιανούς που συρρέουν στην έρημο Ντερ Ζορ της Συρίας ανατολικά του Χαλεπίου για να πεθάνουν. Αυτό είναι σωστό, να πεθάνει. Αναγκασμένοι σε ένα τόσο άθλιο και επικίνδυνο ταξίδι, το σχέδιο ήταν ότι η έκθεση, η πείνα, η δίψα, οι ληστές ή οι επιδρομείς στρατιώτες θα έκαναν τη δουλειά, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Όσο για τον πατέρα του πατέρα μου, γιατρό, είχε ήδη αναγκαστεί στον τουρκικό στρατό παρά τη θέλησή του για να επικεφαλής ενός ιατρικού συντάγματος για να φροντίσει τα τραύματα των Τούρκων στρατιωτών.

«Μια από τις πρώτες μου αναμνήσεις, δεν ήμουν σχεδόν τριών ετών τότε», μου είπε ο πατέρας μου λίγο πριν πεθάνει το 1988, ήταν ότι «το βαγόνι στο οποίο βρισκόμασταν είχε ανατραπεί, το χέρι μου ήταν σπασμένο και ματωμένο και η μητέρα έψαχνε για την αδερφή μου που είχε ξεφύγει. Το επόμενο πράγμα που θυμάμαι μετά από αυτό, η μητέρα ήταν πάνω σε ένα άλογο, κρατώντας την αδερφή μου, και με έβαλε να κάτσω πίσω της, λέγοντας, «Κράτη γερά, αλλιώς θα σε πάρουν οι Τούρκοι!»».

Οι τρεις τους έφυγαν καβάλα στο άλογο, καταλήγοντας στο Χαλέπι, μια από τις πύλες για την εκτόπιση της ερήμου και τον βέβαιο θάνατο. Μόλις εκεί, η πάντα πολυμήχανη γιαγιά μου η Μαίρη μπλόφαρε τον δρόμο της για να πάρει ένα κοινό με τον γενικό κυβερνήτη του Χαλεπίου. Βλέποντας ότι ο Αρμένιος γιατρός σύζυγός της ήταν στην υπηρεσία του τουρκικού στρατού – έστω και με το ζόρι – έπαιξε το ένα και μοναδικό χαρτί της, λέγοντας ευθαρσώς στον γενικό κυβερνήτη: «Απαιτώ τα δικαιώματά μου ως σύζυγος αξιωματικού του τουρκικού στρατού!».

«Ποια είναι αυτά τα δικαιώματα;»

«Θέλω προνόμια κομισάριου και δύο εντολοδόχους», απάντησε εκείνη.

«Χορηγείται».

Εξαπατώντας έτσι θαρραλέα τον όχι πολύ ευφυή Τούρκο πολιτικό, η Μαίρη απέφυγε το αδιανόητο, σώζοντας όχι μόνο τη ζωή της και του γιου και της κόρης της, αλλά και τις ζωές των δύο αδελφών του συζύγου της, τους οποίους αναπλήρωσε αμέσως ως εντολοδόχους. Στη συνέχεια, η ομάδα πέτυχε να βγάλει κρυφά πολλά άλλα μέλη της οικογένειας και η γιαγιά μου τους εμπόδισε να πεθάνουν από την πείνα παίρνοντας φαγητό από τον επίτροπο. Έτσι γλίτωσε η οικογένειά μου, αν και η αδερφή του πατέρα μου δεν μπόρεσε να επιβιώσει από τη σκληρότητα εκείνων των καιρών και πέθανε λίγο αργότερα. Και ο παππούς μου, ο Simeon Kupelian, εκτελέστηκε μαζί με άλλους Αρμένιους γιατρούς από μια μοίρα Τούρκων ενόπλων.

Επιστρέφοντας τελικά στο όμορφο σπίτι τους στο Marash στη νότια Τουρκία μερικά χρόνια αργότερα, η Mary και ο γιος Vahey, που ήταν τότε περίπου έξι ετών, διαπίστωσαν ότι είχε λεηλατηθεί. Οι ωραίες ταπετσαρίες τους είχαν τραβηχτεί από τους τοίχους, είχαν σκιστεί και ουρηθεί. Ό,τι μπορούσε να γίνει είχε κλαπεί, και οτιδήποτε άλλο είχε σπάσει εσκεμμένα – ακόμη και κάθε τελευταίο τζάμι στις γαλλικές πόρτες ήταν σπασμένο και οι λαβές του συρταριού καταστράφηκαν.

Τελικά, διέφυγαν - και πήραν το δρόμο τους για την Αμερική.

Οι Οθωμανοί Αρμένιοι οδηγούνται σε μια φυλακή στο Kharpert Αρμενία από ένοπλους Τούρκους στρατιώτες τον Απρίλιο του 1915 Έως και 15 εκατομμύρια Αρμένιοι σκοτώθηκαν σε αυτό που σήμερα αναγνωρίζεται ως η πρώτη γενοκτονία του 20ου αιώνα |  |  nbsp

Οι Οθωμανοί Αρμένιοι οδηγούνται σε μια φυλακή στο Χαρπέρτ της Αρμενίας από ένοπλους Τούρκους στρατιώτες τον Απρίλιο του 1915. Έως και 1,5 εκατομμύριο Αρμένιοι σκοτώθηκαν σε αυτό που σήμερα αναγνωρίζεται ως η πρώτη γενοκτονία του 20ου αιώνα.

Αυτή ήταν η πλευρά της οικογένειας του πατέρα μου. Αλλά από την πλευρά της μητέρας μου, τα πράγματα ήταν εξίσου άσχημα.

Το 1909, ο προπάππους μου, ένας προτεστάντης λειτουργός ονόματι Στελιανός Λεωνδιάδης, ταξίδευε στη μεγάλη τουρκική πόλη Άδανα για να παρακολουθήσει ένα συνέδριο ποιμένων. Σήμερα, η αεροπορική βάση Ιντσιρλίκ, που χρησιμοποιείται από την Πολεμική Αεροπορία των ΗΠΑ, βρίσκεται πέντε μίλια ανατολικά των Αδάνων. Αλλά τότε, υπό τον Οθωμανό χαλίφη, Αμπντούλ-Χαμίτ Β', η εθνοκάθαρση ήταν η σειρά της ημέρας. Δείτε πώς είπε την ιστορία η γιαγιά μου από τη μητέρα, Άννα Πόλσον, κόρη του Στελιανού:

«Μερικοί από τους Τούρκους αξιωματικούς ήρθαν στην αίθουσα συνεδριάσεων και είπαν σε όλους αυτούς τους υπουργούς – ήταν 70 από αυτούς, υπουργοί και λαϊκοί και μερικές γυναίκες: «Αν ασπαστείτε την ισλαμική θρησκεία θα σωθείτε όλοι. Αν δεν το κάνετε, θα σκοτωθείτε όλοι».

Ο προπάππους μου, ως εκπρόσωπος της ομάδας των υπουργών, ζήτησε από τους Τούρκους 15 λεπτά για να πάρουν την απόφασή τους, σύμφωνα με τη διήγηση της γιαγιάς μου. Εκείνο το διάστημα οι διάκονοι και οι σύντροφοί τους μιλούσαν, διάβαζαν τη Βίβλο ο ένας στον άλλον και προσευχήθηκαν. Στο τέλος, κανένας από αυτούς δεν θα απαρνηθεί τη χριστιανική του πίστη και θα εξισλαμιστεί.

«Και μετά», θυμάται η Άννα, «δολοφονήθηκαν όλοι.

«Ούτε καν θάφτηκαν. Όλοι πετάχτηκαν στη χαράδρα».

Ο μόνος λόγος που γνωρίζουμε λεπτομέρειες για τη συγκεκριμένη σφαγή, είπε, είναι ότι ένα θύμα επέζησε της δοκιμασίας.
«Ένας άντρας ξύπνησε. δεν ήταν νεκρός», είπε η γιαγιά μου. «Ξύπνησε, σηκώθηκε και είπε: «Αδελφοί, αδέρφια, υπάρχει κανείς ζωντανός εδώ; Είμαι ζωντανός, έλα, πάμε έξω μαζί ». "

Τελικά, με τη χάρη του Θεού, και οι δύο πλευρές της οικογένειάς μου έφτασαν στη Γη της Επαγγελίας – την Αμερική – και τελικά ο πατέρας μου συνάντησε και παντρεύτηκε τη μητέρα μου, και έτσι ο αδερφός, η αδερφή μου και εγώ είχαμε την ευλογία να βγούμε στη σκηνή.

Τώρα, πίσω στην περίεργη ιστορία της γιαγιάς μου Μαρίας…

Ένας δρόμος στην αρμενική συνοικία των Αδάνων λεηλατήθηκε και καταστράφηκε μετά από σφαγές το 1909 |  |  nbsp

Ένας δρόμος στην αρμενική συνοικία των Αδάνων λεηλατήθηκε και καταστράφηκε μετά από σφαγές το 1909

Επιβλητικές ορδές «υποψήφιων της Μαντζουρίας»

Οποιοσδήποτε στοχαστικός άνθρωπος, ακόμη και χωρίς καμία ιδιαίτερη γνώση του ελέγχου του νου, της ύπνωσης ή της πλύσης εγκεφάλου, θα μπορούσε να προσφέρει μια λογική υπόθεση ως προς αυτό που περιγράφεται από τη γιαγιά μου: Οι ηθοποιοί είναι ξεκάθαρα άνθρωποι που κατά κάποιο τρόπο έχουν προγραμματιστεί βαθιά και οι «τρομπέτες Το σήμα είναι ένα έναυσμα, μια μετα-υπνωτική πρόταση που ξεκινά την προ-προγραμματισμένη συμπεριφορά.

Είναι ενδιαφέρον ότι ανέφερα αυτήν την ιστορία σε έναν στενό μου συνάδελφο που ζούσε σε μια χώρα που κάποτε ανήκε στην Οθωμανική Τουρκική Αυτοκρατορία. Η απάντησή του στο σενάριο της γιαγιάς μου – όπου στο σήμα, οι Τούρκοι έστρεψαν αθώους ανθρώπους για να τους σκοτώσουν, αλλά σταμάτησαν στη μέση του ρεύματος στο δεύτερο σήμα και ακόμη και συνέχισαν τη φιλοξενία τους σε σημείο να διορθώσουν τυχόν τραυματισμούς που είχαν προκαλέσει – ήταν να θυμηθεί τη δική του εποχή. ζώντας ανάμεσα σε έναν μουσουλμανικό πληθυσμό του οποίου οι πρόγονοι είχαν ζήσει για πέντε αιώνες υπό τουρκική κυριαρχία.

«Οι άνθρωποι ήταν εξαιρετικά φιλόξενοι», θυμάται, «αλλά αφού έζησα στη χώρα για αρκετό καιρό, έμαθα ότι υπήρχε μια άλλη διάσταση στο πώς αντιλαμβάνονταν γενικά τους ξένους. Είχα την αίσθηση ότι μερικοί από τους πιο φιλόξενους ανθρώπους θα μπορούσαν να με μαχαιρώσουν πισώπλατα».

Ενθαρρυμένος ότι μπορεί να ασχοληθώ με κάτι, επικοινώνησα με τον διάσημο μελετητή του Ισλάμ Andrew Bostom για βοήθεια.

Αφού έκανε μια μικρή έρευνα, ο Άντριου με κάλεσε πίσω και μου είπε, με ενθουσιασμό, «Η γιαγιά σου έχει δίκιο!» Το μυστηριώδες «σήμα σαν σάλπιγγα» ήταν ένα τσιτάτο, με πληροφόρησε, και με οδήγησε σε μια σειρά από βιβλία και άλλες σύγχρονες αναφορές για τη γενοκτονία με πρόσθετες λεπτομέρειες. Μια γρήγορη δειγματοληψία:

Υπήρχε αυτή η ιστορία των New York Times από τις 25 Σεπτεμβρίου 1915, αναφέροντας τον Δρ M. Simbad Gabriel, επικεφαλής μιας αρμενικής οργάνωσης με έδρα τις ΗΠΑ:

Ο γιατρός είπε ότι η απληστία, η θρησκεία και η πολιτική συνδυάστηκαν για να παρακινήσουν τους Τούρκους να σφαγιάσουν τους Αρμένιους. Η κυβέρνηση βρισκόταν πάντα πίσω από κάθε σφαγή και ο λαός ενεργούσε υπό διαταγές.

«Όταν φυσά το πρωϊνό η σάλπιγγα», είπε, «Οι Τούρκοι ορμούν λυσσαλέα στο έργο να σκοτώσουν τους Χριστιανούς και να τους λεηλατήσουν τον πλούτο τους. Όταν σταματάει το βράδυ, ή σε δύο ή τρεις μέρες, ο πυροβολισμός και το μαχαίρι σταματούν το ίδιο ξαφνικά όπως άρχισαν. Ο λαός υπακούει στις εντολές τους σαν στρατιώτες».

Και ήταν ο Simon Payaslian, πρόεδρος των Αρμενικών Σπουδών Γενοκτονίας στο Πανεπιστήμιο Κλαρκ:

Στις προσευχές της Παρασκευής στο τζαμί, οι μουσουλμάνοι ενθαρρύνθηκαν να επιτεθούν στους Αρμένιους. Αφού έβγαιναν οι προσευχές, ακούγονταν μια σάλπιγγα από τους μιναρέδες για να ξεκινήσει η επίθεση και μετά ηχούσε μια σάλπιγγα για να τελειώσει η επίθεση.

Και μετά υπήρχε, που περιέχεται στο βιβλίο του ίδιου του Μπόστομ, «Η Κληρονομιά της Τζιχάντ», αυτή η ανατριχιαστική αφήγηση του Σκωτσέζου ιστορικού Λόρδου Κίνρος:

Κάθε λειτουργία, μεταξύ των κλήσεων bugle, ακολουθούσε ένα παρόμοιο μοτίβο. Πρώτα τα τουρκικά στρατεύματα μπήκαν σε μια πόλη με σκοπό τη σφαγή. μετά ήρθαν οι Κούρδοι άτακτοι και φυλετικοί με σκοπό τη λεηλασία. Τελικά ήρθε το ολοκαύτωμα, με πυρκαγιά και καταστροφή, που εξαπλώθηκε, με την καταδίωξη των φυγάδων και τις επιχειρήσεις καθαρισμού, σε όλα τα εδάφη και τα χωριά της γύρω επαρχίας. 

Η πιο σκληρή και καταστροφική από όλες ήταν οι σφαγές της Ούρφα, όπου οι Αρμένιοι Χριστιανοί αντιστοιχούσαν στο ένα τρίτο του συνολικού πληθυσμού… Όταν η έκρηξη της σάλπιγγας τελείωσε τις εργασίες της ημέρας, περίπου τρεις χιλιάδες πρόσφυγες ξεχύθηκαν στον καθεδρικό ναό, ελπίζοντας για καταφύγιο. Αλλά το επόμενο πρωί - μια Κυριακή - ένας φανατικός όχλος όρμησε στην εκκλησία σε ένα όργιο σφαγής, κατακλύζοντας τα ιερά της με κραυγές «Καλέστε τον Χριστό να αποδείξει ότι είναι μεγαλύτερος προφήτης από τον Μωάμεθ». Έπειτα συγκέντρωσαν ένα μεγάλο σωρό από ψάθες, το οποίο άπλωσαν πάνω από τα σκουπίδια των πτωμάτων και άναψαν με τριάντα δοχεία πετρελαίου. Η ξυλογλυπτική της στοάς όπου ένα πλήθος γυναικόπαιδων έσκυψε, κλαίγοντας με τρόμο, πήρε φωτιά και χάθηκαν όλοι στις φλόγες.

Ακριβώς στις τρεις και μισή το μεσημέρι η καρφίτσα φύσηξε άλλη μια φορά, και οι μουσουλμάνοι αξιωματούχοι προχώρησαν γύρω από την αρμενική συνοικία για να διακηρύξουν ότι οι σφαγές τελείωσαν… οι συνολικές απώλειες στην πόλη, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που σφαγιάστηκαν στον καθεδρικό ναό, ανήλθαν σε οκτώ χιλιάδες νεκρούς .

Επιφανειακά, θα μπορούσε κανείς να συμπεράνει ότι τέτοιες αφηγήσεις απεικονίζουν κανονικές, αν και φρικτά βάναυσες, στρατιωτικές επιχειρήσεις όπου οι στρατιώτες συντονίζονται στις προέλαές τους και στις υποχωρήσεις τους με κλήσεις. Αλλά συμβαίνουν πολλά περισσότερα εδώ.

«Έχω διαβάσει ιστορίες», με διαβεβαίωσε ο Andrew Bostom, «ένα κάλεσμα στα όπλα όπου οι μουσουλμάνοι εμφανίζονταν σε κατοικίες –άνθρωποι που ζούσαν με γείτονες για μια δεκαετία ή περισσότερο– και επιδίδονταν σε αδιάκριτες σφαγές».

Πραγματικά? Ζείτε και μοιράζεστε με τους γείτονές σας για χρόνια, δανείζεστε χούμους και ελαιόλαδο όταν λιγοστέψατε – και μετά ξαφνικά στρέφεστε εναντίον τους σε μια φρενίτιδα «αδιάκριτης σφαγής»; Δεν μου ακούγεται ακριβώς φυσιολογικό.

Τούρκος αξιωματούχος πειράζει αρμένικα παιδιά που λιμοκτονούν δείχνοντάς τους ένα κομμάτι ψωμί κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας των Αρμενίων |  |  nbsp

Ένας Τούρκος αξιωματούχος βασανίζει τα πεινασμένα Αρμένια δείχνοντάς τους ένα κομμάτι ψωμί κατά τη διάρκεια της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Ας παγώσουμε-πλαισιώσουμε όλη αυτή την επιχείρηση σφαγής για ένα λεπτό και ας στρέψουμε την εστίασή μας σε ένα άλλο παράξενο αλλά ανησυχητικά κοινό φαινόμενο στον σημερινό αραβο-μουσουλμανικό κόσμο: τις λεγόμενες «δολοφονίες τιμής».

Ένα έφηβο κορίτσι – του οποίου ο πατέρας, η μητέρα και τα αδέρφια θα υποθέσει κανείς ότι μοιράζονται μια φυσική αγάπη, στοργή και προστατευτικότητα απέναντί ​​της – παρατηρείται να περπατά στο δρόμο με έναν άνδρα μη συγγενή, ίσως ακόμη και να κρατιέται μαζί του από τα χέρια.

Σε απάντηση, το κορίτσι μαχαιρώνεται μέχρι θανάτου από τους αδερφούς της, ή τη μητέρα ή τον πατέρα της, ή όλοι μαζί – μαχαιρώνεται όχι μόνο μία φορά, αλλά συχνά δεκάδες φορές σε ένα όργιο σφαγής, όπως θα μπορούσε ο πιο διαταραγμένος ψυχοπαθής διαπράττω. Αυτή η μοίρα επιφυλάσσεται σε κορίτσια και νεαρές γυναίκες για οτιδήποτε αόριστα θεωρείται ότι έφερε «ντροπή» ή «ατίμωση» σε μια οικογένεια. Η προσβολή του φτωχού κοριτσιού θα μπορούσε να είναι ότι αρνήθηκε να συνάψει έναν προκαθορισμένο γάμο ή ήταν σε μια σχέση που δεν εγκρίθηκε από την οικογένεια ή είχε ντυθεί με τρόπο που κρίθηκε ακατάλληλο. Ακόμη και το φλερτ, ακόμη και το να μην σερβίρεις ένα γεύμα στην ώρα σου, ακόμη και να είσαι θύμα βιασμού, όλα ήταν αφορμές «δολοφονιών τιμής».

«Η Διεθνής Αμνηστία έχει αναφέρει μια περίπτωση στην οποία ένας σύζυγος δολοφόνησε τη σύζυγό του με βάση ένα όνειρο ότι τον είχε προδώσει», αναφέρει το National Geographic. «Στην Τουρκία, μια νεαρή γυναίκα κόπηκε το λαιμό στην πλατεία της πόλης επειδή της είχε αφιερωθεί μια ερωτική μπαλάντα μέσω του ραδιοφώνου».

Τέτοιες τερατώδεις, παράξενες και εξωφρενικά αδικαιολόγητες και απρόκλητες δολοφονίες αθώων κοριτσιών από τα μέλη της οικογένειάς τους συμβαίνουν τουλάχιστον 5.000 φορές ετησίως σύμφωνα με τον ΟΗΕ, αλλά ο αριθμός αυτός θεωρείται χαμηλός λόγω της ελλιπούς αναφοράς. Το BBC αναφέρει ότι ορισμένες οργανώσεις υπεράσπισης θυμάτων «υποψιάζονται ότι περισσότερες από 20.000 γυναίκες σκοτώνονται σε όλο τον κόσμο κάθε χρόνο» μέσω «δολοφονιών τιμής».

Τώρα, τι κοινό έχουν οι μαζικές σφαγές της Γενοκτονίας των Αρμενίων και οι σημερινές ισλαμικές «δολοφονίες τιμής» – και, εν προκειμένω, οι σταυρώσεις, οι αποκεφαλισμοί και ο ενταφιασμός των χριστιανών πιστών ζωντανών από τα ζόμπι του ISIS – έχουν;

Όλα επιδεικνύουν ένα ακραίο επίπεδο προ-προγραμματισμένης, δολοφονικής προετοιμασίας, που πρέπει να προκληθεί από μια μετά-υπνωτική υπόδειξη - ένας ήχος βουβών, μια αδελφή που διασχίζει κάποια προκαθορισμένη γραμμή συμπεριφοράς, μια συνάντηση με έναν Χριστιανό που κρατιέται γερά στην πίστη του/της .

Πώς θα μπορούσε να επιτευχθεί μια τέτοια προετοιμασία που μοιάζει με τον «Υποψήφιο της Μαντζουρίας», θα μπορούσατε να ρωτήσετε; Έστειλε κάποιος ομάδες Ρώσων επιστημόνων που είχαν εκπαιδευτεί στην Παβλοβιανή προετοιμασία στη Μέση Ανατολή για να υπνωτίσουν εκατομμύρια ανθρώπους σε γιγάντια εργαστήρια;

Φυσικά και όχι. Αλλά ο Παβλόφ δεν εφηύρε την «Παυλοβιανή προετοιμασία». Απλώς αναγνώρισε την προϋπάρχουσα αρχή και την κωδικοποίησε σε ψυχολογική-φυσιολογική θεωρία. Οι σκληροί, αρπακτικοί, ψυχοπαθείς (ασυνείδητοι) άνθρωποι φαινόταν πάντα να καταλαβαίνουν πώς να προγραμματίζουν και να ελέγχουν τους άλλους με αυτόν τον τρόπο.

Για παράδειγμα, οι Αφρικανοί πολέμαρχοι ήταν διαβόητοι για τη στρατολόγηση και τη δημιουργία ( δηλ. προγραμματισμό) παιδιών στρατιωτών, μετατρέποντας συχνά τα παιδιά που απήχθησαν στους πιο βάναυσους και χωρίς δισταγμούς δολοφόνους από όλους. Μια κοινή τεχνική μετατροπής: Αναγκάστε ένα παιδί να σκοτώσει ένα μέλος της οικογένειας ή ένα φίλο. ("Πυροβόλησε τον φίλο σου στο κεφάλι, αλλιώς θα σου κόψω το χέρι αμέσως.") Εάν το παιδί πυροβολήσει τον φίλο του, μετατρέπεται - συνήθως για μια ζωή, καθώς η έντονη ενοχή για ό,τι έχει κάνει το εμποδίζει να πάει ποτέ. πίσω σε οποιαδήποτε άλλη ζωή.

Όλοι έχουμε παρατηρήσει το ISIS και άλλες τζιχαντιστικές ομάδες να χρησιμοποιούν ουσιαστικά τις ίδιες τεχνικές για να στρατολογούν και να προετοιμάζουν μικρά παιδιά να γίνουν ψυχρόαιμοι δολοφόνοι.

Μια παρόμοια τεχνική είναι κοινή στις μυήσεις συμμοριών σε όλη την Αμερική. Για να γίνετε μέλος, πρέπει να διαπράξετε ένα έγκλημα (κόψτε έναν άγνωστο στο πρόσωπο με μαχαίρι, ακόμα και να διαπράξετε φόνο) προτού γίνετε μέλος – το οποίο διασφαλίζει, τόσο νομικά όσο και ψυχολογικά, ότι δεν υπάρχει σχεδόν καμία διέξοδος για εσάς.

Είναι αμφίβολο πολλοί αρχηγοί συμμοριών, Αφρικανοί πολέμαρχοι ή στρατολόγοι της τζιχάντ έχουν παρακολουθήσει μαθήματα ύπνωσης, πλύσης εγκεφάλου ή «Παυλοβιανής προετοιμασίας», ωστόσο η σκοτεινή γνώση του ελέγχου και του προγραμματισμού των άλλων είναι κάτι που τα ανθρώπινα αρπακτικά πάντα καταλαβαίνουν και εκμεταλλεύονται.

Τι γίνεται με τις μετατροπές του ISIS από τη Δύση που έχουμε δει τα τελευταία χρόνια – όλοι εκείνοι οι νέοι άνδρες και γυναίκες από τις ΗΠΑ και την Ευρώπη, που πείθονται από καλούς ιστότοπους στρατολόγησης της τζιχάντ να εγκαταλείψουν τα πιο ελεύθερα έθνη στη γη και να κατευθυνθούν στη Μέση Ανατολή για να να γίνουμε τροφή των κανονιών ή σκλάβοι του σεξ; Τέτοιες προσλήψεις δεν είναι δύσκολο να πραγματοποιηθούν.

Εξαγριωμένοι νέοι που έχουν εγκαταλειφθεί, προδοθεί ή εκμεταλλευτεί (ή που πιστεύουν ότι έχουν γίνει), γεμάτοι μανία και επιθυμία για εκδίκηση, που έχουν χάσει τα πάντα και αισθάνονται ότι δεν έχουν τίποτα άλλο να χάσουν – όπως αυτά είναι εύκολη λεία για γήπεδα στρατολόγησης πολλά υποσχόμενη εκπλήρωση, ταυτότητα, «οικογένεια», περιπέτεια, δόξα και εκδίκηση.

Στην περίπτωση των ομάδων τζιχάντ, εκτός από όλα τα τυπικά οφέλη της συμμετοχής σε συμμορίες, οι νεοσύλλεκτοι είναι επίσης σίγουροι ότι είναι οι εκλεκτοί του Θεού, ανώτεροι από όλους τους άλλους ανθρώπους στον κόσμο (εκτός από τους συναδέλφους μουσουλμάνους αδελφούς και αδελφές) και πρόκειται να βοηθήσουν εγκαθιδρύουν έναν ένδοξο ισλαμικό παράδεισο εδώ στη γη – συν ότι καταφέρνουν να σφάξουν όλους τους ποταπούς άπιστους που μπαίνουν στο δρόμο τους. (Και στα αρσενικά υπόσχονται πολλές καυτές γυναίκες, τόσο τώρα όσο και στην επόμενη ζωή.)

Βλέπετε, είτε είναι το ISIS, η Αλ Κάιντα, η Μπόκο Χαράμ, το Μέτωπο Αλ Νούσρα ή άλλοι σύγχρονοι τζιχαντιστές, είτε οι Τούρκοι προκάτοχοί τους στο Οθωμανικό Χαλιφάτο πριν από έναν αιώνα. Είτε, εν προκειμένω, πρόκειται για τους χριστιανομισούντες αυτόματους της Βόρειας Κορέας είτε σε άλλα κομμουνιστικά έθνη σε όλο τον κόσμο – όταν πρόκειται για εκείνους που διώκουν τους Χριστιανούς, εξετάζουμε τους ανθρώπους σταθερά στη λαβή των εξαιρετικά σκοτεινών δυνάμεων. Και αφού το σκοτάδι δεν αντέχει το φως –καίει– αισθάνονται υποχρεωμένοι να προσπαθήσουν να το σβήσουν. Κι όμως δεν μπορούν. Διότι, αν και οι διώκτες υποδουλώνουν, είναι οι αληθινοί σκλάβοι. Αν και φυλακίζουν, είναι οι πραγματικοί κρατούμενοι. αν και σκοτώνουν, είναι αυτοί που πεθαίνουν πνευματικά.

Αρμενιογενοκτονία7 |  |  nbsp

Μια Αρμένια γονατίζει δίπλα σε ένα νεκρό παιδί σε ένα χωράφι έξω από το Χαλέπι

ανάμνηση

Έτσι σήμερα όλος ο κόσμος τιμά τη μνήμη της τουρκικής γενοκτονίας των Αρμενίων.

Λοιπόν, εκτός από την Τουρκία. Μετά από έναν αιώνα άρνησης, η Τουρκία δεν αναγνώρισε ποτέ ότι αυτή η τερατώδης γενοκτονία ενάμιση εκατομμυρίου Χριστιανών συνέβη ποτέ.

Δυστυχώς, υπάρχει σοβαρός κίνδυνος να μην ξεκαθαριστείτε – και δηλαδή, το μεγάλο έγκλημα είναι πιθανό να επαναληφθεί.

Αδόλφος Χίτλερ |  |  nbsp

Αδόλφος Χίτλερ

Σκεφτείτε τι έγραψε ο Αδόλφος Χίτλερ σε αυτό το έγγραφο της 22ας Αυγούστου 1939, το οποίο αποδείχθηκε στη Δίκη της Νυρεμβέργης. Αφού διαβάσετε τα απολύτως φρικτά σχέδιά του, δώστε ιδιαίτερη προσοχή στην τελευταία φράση, στην οποία ο Χίτλερ αποκαλύπτει γιατί είναι τόσο σίγουρος ότι μπορεί να ξεφύγει από τη διάπραξη γενοκτονίας ενώ αποσύρει αυτό που αποκαλεί «αναδιανομή του κόσμου»:

Η απόφασή μου να επιτεθώ στην Πολωνία ήρθε την περασμένη άνοιξη. Αρχικά, φοβόμουν ότι ο πολιτικός αστερισμός θα με ανάγκαζε να χτυπήσω ταυτόχρονα την Αγγλία, τη Ρωσία, τη Γαλλία και την Πολωνία. Ακόμη και αυτό το ρίσκο θα έπρεπε να αναληφθεί.

Από το φθινόπωρο του 1938, και επειδή συνειδητοποίησα ότι η Ιαπωνία δεν θα ενωνόταν μαζί μας άνευ όρων και ότι ο Μουσολίνι απειλείται από αυτό το μαλλί του βασιλιά και τον προδοτικό απατεώνα του διαδόχου, αποφάσισα να πάω με τον Στάλιν.

Σε τελευταία ανάλυση, υπάρχουν μόνο τρεις μεγάλοι πολιτικοί στον κόσμο, ο Στάλιν, εγώ και ο Μουσολίνι. Ο Μουσολίνι είναι ο πιο αδύναμος, γιατί δεν μπόρεσε να σπάσει την εξουσία ούτε του στέμματος ούτε της εκκλησίας. Ο Στάλιν κι εγώ είμαστε οι μόνοι που οραματιζόμαστε το μέλλον και τίποτα άλλο από το μέλλον. Ως εκ τούτου, σε λίγες εβδομάδες θα απλώσω το χέρι μου στον Στάλιν στα κοινά γερμανο-ρωσικά σύνορα και θα αναλάβω μαζί του την αναδιανομή του κόσμου.

Η δύναμή μας έγκειται στην ταχύτητά μας και στη βαναυσότητά μας. Ο Τζένγκις Χαν οδήγησε εκατομμύρια γυναίκες και παιδιά στη σφαγή – με προσχεδιασμό και χαρούμενη καρδιά. Η ιστορία βλέπει σε αυτόν μόνο τον ιδρυτή ενός κράτους. Είναι θέμα αδιαφορίας για μένα τι θα πει για μένα ένας αδύναμος δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός.

Έχω εκδώσει την εντολή –και θα έχω οποιονδήποτε πει παρά μια λέξη κριτικής να εκτελεστεί από ένα εκτελεστικό απόσπασμα– ότι ο πολεμικός μας στόχος δεν συνίσταται στην επίτευξη συγκεκριμένων γραμμών, αλλά στη φυσική καταστροφή του εχθρού. Ως εκ τούτου, έθεσα τους σχηματισμούς μου με το κεφάλι του θανάτου σε ετοιμότητα –προς το παρόν μόνο στην Ανατολή– με διαταγές να στείλουν στο θάνατο ανελέητα και χωρίς οίκτο, άνδρες, γυναίκες και παιδιά πολωνικής προέλευσης και γλώσσας. Μόνο έτσι θα κερδίσουμε τον ζωτικό χώρο (Lebensraum) που χρειαζόμαστε. Ποιος, τελικά, μιλάει σήμερα για τον αφανισμό των Αρμενίων;

Ήταν το 1939. Μόλις λίγα χρόνια νωρίτερα, στις αρχές της δεκαετίας του '30, μεγάλο μέρος του κόσμου θεωρούσε τον Χίτλερ και το κίνημά του για συγκέντρωση ως αστείο. Μερικοί δημοσιογράφοι «ξέσπασαν σε γέλια με τη τσιριχτή φωνή του και τις σπασμωδικές κινήσεις των χεριών του και αρνήθηκαν να τον πάρουν στα σοβαρά», γράφει ο Andrew Nagorski στο βιβλίο του το 2012, «Hitlerland: American Evitnesses to the Nazi Rise to Power».

Στην εποχή μας, είχαμε το ISIS, το οποίο ο Μπαράκ Ομπάμα είχε διαβόητα το μέγεθος της «ομάδας των τζάιβι» λίγους μήνες πριν διασχίσει το δρόμο του σε μεγάλα τμήματα της Μέσης Ανατολής. Το ISIS έχει, στην πραγματικότητα, συχνά συγκριθεί με τη μηχανή του Χίτλερ των αρχών της δεκαετίας του 1930, μανιακό και αναπτυσσόμενο, αλλά όχι ακόμη μια τεράστια παγκόσμια δύναμη με τρομακτικά όπλα.

Και μόνο για να ολοκληρώσετε τα πράγματα, σκεφτείτε το πρωταρχικό πρότυπο για τους χαλιφάτους-wannabes όπως το ISIS. Όχι, δεν είναι ο Χίτλερ, παρόλο που ο ISIS και ο Χίτλερ μοιράζονται ένα άπειρο μίσος για τους Εβραίους. Μάλλον, είναι το προηγούμενο σουνιτικό ισλαμικό χαλιφάτο του κόσμου – συγκεκριμένα, η Τουρκική Οθωμανική Αυτοκρατορία, της οποίας το μαρτύριο 1,5 εκατομμυρίου Αρμενίων Χριστιανών μνημονεύεται σήμερα.

Ο Αρμένιος κοιτάζει τα ανθρώπινα λείψανα στο Der elZor 1916 Φωτογραφία Μουσείο Αρμενικής ΓενοκτονίαςΙνστιτούτο |  |  nbsp

Αρμένιος κοιτάζοντας τα ανθρώπινα λείψανα στο Der el-Zor, 1916. Φωτογραφία: Μουσείο-Ινστιτούτο Αρμενικής Γενοκτονίας

«Είχαμε ξεχάσει τη θεολογία και τη Βίβλο»

Όπως υπάρχουν ελάχιστα κατανοητά μυστήρια του κακού, όπως αυτό που αποκρυσταλλώνεται στην ιστορία της γιαγιάς μου, έτσι και άλλα μυστήρια –από τον Θεό– λειτουργούν κρυφά σε ανθρώπους που είναι στα χέρια Του.

Ο Richard Wurmbrand, ο ηρωικός Ρουμάνος ευαγγελικός πάστορας, πέρασε 14 και μισό χρόνια σε μια ρουμανική φυλακή υποφέροντας από πείνα και βασανιστήρια για το έγκλημα του θαρραλέα κήρυγμα του Ευαγγελίου του Χριστού σε αυτό που τότε ήταν ένα βάναυσα καταπιεστικό κομμουνιστικό έθνος. Όταν, δύο χρόνια μετά την τελική απελευθέρωσή του από την αιχμαλωσία, ο Wurmbrand κατέθεσε τον Μάιο του 1966 ενώπιον της Υποεπιτροπής Εσωτερικής Ασφάλειας της Γερουσίας των ΗΠΑ, γδύθηκε μέχρι τη μέση για να αποκαλύψει 18 βαθιές πληγές που κάλυπταν τον κορμό του, αποτέλεσμα ετών ανείπωτης κακοποίησης.

Κι όμως, όπως διακηρύσσει ο Wurmbrand στο κλασικό του βιβλίο, «Βασανισμένοι για τον Χριστό», αυτός και οι συγχριστιανοί κρατούμενοί του κατάλαβαν καλά ότι οι κομμουνιστές, ειδικά εκείνοι που τους φυλάκισαν και τους βασάνιζαν, «δεν ήξεραν τι έκαναν». Αναγνώριζε βαθιά ότι οι διώκτες του ήταν όλοι προγραμματισμένοι «υποψήφιοι της Μαντζουρίας» – σκλάβοι «πριγκιπάτων και εξουσιών» με πλύση εγκεφάλου, «κυβερνήτες του σκότους αυτού του κόσμου» και «πνευματική κακία σε υψηλές θέσεις».

Μέχρι που πέθανε σε ηλικία 91 ετών το 2001, το μήνυμα του Wurmbrand, ένα μήνυμα που μεταφέρθηκε πιστά από το διεθνές υπουργείο που ίδρυσε, Voice of the Martyrs, ήταν πάντα: «Μισείτε τα κακά συστήματα, αλλά αγαπάτε τους διώκτες σας. Αγαπήστε τις ψυχές τους και προσπαθήστε να τις κερδίσετε για τον Χριστό».

Με εντυπωσιακή συμπόνια για τους δεσμοφύλακές του, στο «Tortured for Christ» ο Wurmbrand γράφει:

Η τεράστια ποσότητα μέθης στις κομμουνιστικές χώρες αποκαλύπτει τη λαχτάρα για μια πιο ουσιαστική ζωή, την οποία ο κομμουνισμός δεν μπορεί να δώσει. Ο μέσος Ρώσος είναι ένας βαθύς, μεγαλόψυχος, γενναιόδωρος άνθρωπος. Ο κομμουνισμός είναι ρηχός και επιφανειακός. Αναζητά τη βαθιά ζωή και, μη βρίσκοντας πουθενά αλλού, την αναζητά στο αλκοόλ. Εκφράζει στον αλκοολισμό τον τρόμο του για τη βάναυση και δόλια ζωή που πρέπει να ζήσει. Για λίγες στιγμές το αλκοόλ τον ελευθερώνει, όπως η αλήθεια θα τον άφηνε ελεύθερο για πάντα αν μπορούσε να το μάθει.

Ήταν τόσο γνήσιο το ενδιαφέρον του Wurmbrand για τις ψυχές των βασανιστών του που, με τα χρόνια, αρκετοί από αυτούς μεταστράφηκαν στη χριστιανική πίστη, καταλήγοντας μαζί του στη φυλακή – και χάρηκα γι' αυτό!

Σκεφτείτε, αν μπορείτε, την τελευταία πράξη του Wurmbrand πριν φύγει από τη Ρουμανία μετά από χρόνια ζωής 30 πόδια κάτω από τη γη σε μια κομμουνιστική φυλακή – χωρίς ήλιο, χωρίς καθαρό αέρα, πάντα πεινασμένοι, φέρονται βάναυσα και σαδιστικά μέρα με τη μέρα, χρόνο με τον χρόνο.

«Τον Δεκέμβριο του 1965», γράφει ο Wurmbrand, «η οικογένειά μου και σε μένα επετράπη να φύγουμε από τη Ρουμανία»:

Η τελευταία μου πράξη πριν φύγω ήταν να πάω στον τάφο του συνταγματάρχη που είχε δώσει την εντολή για τη σύλληψή μου και που είχε διατάξει τα βασανιστήρια μου για πολλά χρόνια. Τοποθέτησα ένα λουλούδι στον τάφο του. Κάνοντας αυτό αφοσιώθηκα στο να φέρω τις χαρές του Χριστού που έχω στους κομμουνιστές που είναι τόσο άδειοι πνευματικά.

Μισώ το κομμουνιστικό σύστημα, αλλά αγαπώ τους άντρες. Μισώ την αμαρτία αλλά αγαπώ τον αμαρτωλό. Αγαπώ τους κομμουνιστές με όλη μου την καρδιά. Οι κομμουνιστές μπορούν να σκοτώσουν Χριστιανούς, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την αγάπη τους ακόμη και για εκείνους που τους σκότωσαν. Δεν έχω την παραμικρή πικρία ή δυσαρέσκεια εναντίον των κομμουνιστών ή των βασανιστών μου.

Πώς είναι δυνατή μια τέτοια στάση; Λέει ο Wurmbrand:

Έχω δει Χριστιανούς σε κομμουνιστικές φυλακές με πενήντα κιλά αλυσίδες στα πόδια τους, βασανισμένους με καυτά σιδερένια πόκερ, στους λαιμούς των οποίων είχαν πιάσει κουταλιές αλάτι, να κρατούνται μετά χωρίς νερό, να λιμοκτονούν, να μαστίγονται, να υποφέρουν από κρύο – και να προσεύχονται με ζέση για τους κομμουνιστές. Αυτό είναι ανθρωπίνως ανεξήγητο! Είναι η αγάπη του Χριστού, που ξεχύθηκε στις καρδιές μας.

Τέλος, με λόγια που θυμίζουν μερικούς από τους πρώτους χριστιανούς μάρτυρες του Πρώτου Αιώνα, ο Richard Wurmbrand μοιράζεται με τον αναγνώστη την παρουσία του Θεού που βίωσε στο βρώμικο κελί της φυλακής του:

Ο Θεός είναι «η Αλήθεια». Η Βίβλος είναι η «αλήθεια για την Αλήθεια». Η Θεολογία είναι η «αλήθεια για την αλήθεια για την Αλήθεια». Οι Χριστιανοί άνθρωποι ζουν σε αυτές τις πολλές αλήθειες για την Αλήθεια και, εξαιτίας τους, δεν έχουν «την Αλήθεια». Πεινασμένοι, χτυπημένοι και ναρκωμένοι, είχαμε ξεχάσει τη θεολογία και τη Βίβλο. Είχαμε ξεχάσει τις «αλήθειες για την Αλήθεια», επομένως ζούσαμε στην «Αλήθεια». Είναι γραμμένο: «Ο Υιός του ανθρώπου έρχεται σε ώρα που δεν τον περιμένεις» (Ματθαίος 24:44). Δεν μπορούσαμε να σκεφτούμε άλλο. Στις πιο σκοτεινές ώρες των βασανιστηρίων μας, ο Υιός του Ανθρώπου ήρθε κοντά μας, κάνοντας τους τοίχους της φυλακής να λάμπουν σαν διαμάντια και γεμίζοντας τα κελιά με φως. Κάπου, μακριά, ήταν οι βασανιστές από κάτω μας στη σφαίρα του σώματος. Το πνεύμα όμως χάρηκε στον Κύριο. Δεν θα είχαμε εγκαταλείψει αυτή τη χαρά για εκείνη των βασιλικών ανακτόρων.

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το κλασικό μπεστ σέλερ του David Kupelian, «The Marketing of Evil», μόλις επανακυκλοφόρησε σε νέα, εκτεταμένη έκδοση με χαρτόδετο χαρτί και είναι πλέον διαθέσιμο στο Amazon! Περιλαμβάνει ολοκαίνουργια κεφάλαια που εξερευνούν τις τελευταίες εξελίξεις στο μάρκετινγκ καταστροφικών τρόπων ζωής, κοσμοθεωριών και πολιτικών ατζέντηδων που, μόλις πριν από λίγα χρόνια, σχεδόν κανείς δεν ονειρευόταν ότι θα μπορούσαν ποτέ να ριζώσουν στην Αμερική. Ομοίως, η περίφημη συνέχεια του Kupelian, «The Snapping of the American Mind», θα κυκλοφορήσει σύντομα σε μια αναθεωρημένη και διευρυμένη έκδοση με χαρτόδετο, συμπεριλαμβανομένων ολοκαίνουργιων κεφαλαίων για τον μετασχηματισμό της Αμερικής τύπου «1984» που λαμβάνει χώρα υπό την κυβέρνηση Μπάιντεν. Είναι πλέον διαθέσιμο για προπαραγγελία στο Amazon.

 

The post Η γενοκτονία των Αρμενίων και το μυστικό της γιαγιάς μου appeared first on WND .

Συγγραφέας: David Kupelian

https://ussanews.com/2022/04/23/the-armenian-genocide-and-my-grandmothers-secret/

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ποιός αλήθεια ήταν ο Ερμής Τρισμέγιστος και τί δίδαξε;